明心見性
「明」就是明白；「見」即見到、證到。知五蘊皆空，入常寂光後的種種「境界」，由淺入深，叫「明心見性」。佛是徹底明心見性，初步明心見性，為證到諸法空相，禪門謂之「空心及第」。知與「如來藏」或「真如」本來一體之「心」，原來是「空」的，「空」不是沒有，也不是「有」，是「有」之反面，而且是空有、有空、即空即有、即有即空之辯證式演化，契入真如緣起，其底子是不生不滅，不垢不淨，不增不減，所以是「諸法空相」。
「性」是存在的條件或性狀，是我們生生世世存在的內涵式樣。知道了我們存在的內涵式樣，就叫做「見性
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