| 窥基法师在《成唯识论述记》中说: 外境无故唯有一心。由执着故似外境转 定无外境许有自心。不离心故总名一识。心所与心相应。色法心之所变。真如识之实性。四分识义用分。此上四类各一别义。又皆不离识。故并名唯 |
平岡聰《法華經成立的新解釋》的「新解釋」
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平岡聰《法華經成立的新解釋》的「新解釋」,指的是新的「編纂原則」和「對《法華經》核心思想的新理解」。
他的三個主要論點可以概括為:
1. 《法華經》的構成以佛傳故事為基礎;
2. 《法華經》的意圖是超越《維摩詰經》與般若經系統所說的「大乘」;
3. 《法華經》的發展與說一切有部文獻有密切關係。
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他...
4 days ago
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