Parinamavada

   [八识与四分关系图]，八识就是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第六、第七、第八识。四分就是：相分、见分、自证分、证自证分。

    这个第八识，师父写的：如大海水，这是初能变，从本性一念不觉，产生阿赖耶识，所谓的第八识。

    转识成智不是把第八意识转掉。如果把第八意识转掉，那就不能成佛了。是转染成净，是这个意思，第八意识的体，都是不生、都是不灭的。

    所以，转识成智不是把第八意识转掉；如果把第八意识转掉，那你用什么来成佛？连那个清净的体都没有了！转识成智的意思是说：把污染的转成清净的。

    这一张表非常的重要，是为什么呢？因为它跟《楞严经》的如来藏所讨论的息息相关，所以，这一张讲义就是特别重要！

    这一张讲义，是对[能生诸缘，缘所遗者]的加强解释，为什么能生诸缘，缘所遗者？

    最重要的它是在解释，我们一念不觉以后，就初能变、二能变、三能变，就一直迷……，由微细的变成粗惑，然后一直攀缘外境，一直返回不了真如，回不去。

    （慧律法师楞严经第五套[破妄显真（十番显见）]）